Ein Anfang

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Derrida sagt: „[Der Diskurs] muß die Form dessen haben, worüber er spricht“ ([[Bibliographie|Derrida 2007, 128]]). Das Internet stellt so eine Form dar. Es ist ohne [[Zentrum]] und [[Ursprung]]. Das Internet ist ein [[Ereignis]]. Es ist ein Ort der [[Verweisungen]]. Jede [[Verweisung]] ist prinzipiell gleichwertig. Das Internet ist [[Schrift]].  
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[[Jacques Derrida|Derrida]] sagt: „[Der Diskurs] muß die Form dessen haben, worüber er spricht“ ([[Bibliographie|Derrida 2007, 128]]). Das Internet stellt so eine Form dar. Es ist ohne Zentrum und Ursprung. Es ist ein Ort der [[Die différance|Verweisungen]]. Jede Verweisung ist -- von ihrer Stuktur her -- [[Die Gleichwertigkeit der Verweisungen|gleichwertig]]. Das Internet ist ein [[Ereignis]].
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[[Derrida|Derridas]] Texte werden verständlich, wenn man seinen [[Denkbewegung|Denkbewegungen]] nachzugehen versucht. [[Sinn]] ist immer in Bewegung, man muss seinen [[Spur|Spuren]] folgen. [[Bedeutung]] ist erst in ihrer Anwesenheit abwesend.
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Derridas Texte werden verständlich, wenn man seinen [[Das endlose Spiel von Verweisungen|Denkbewegungen]] nachzugehen versucht. [[Der Sinn|Sinn]] ist immer in Bewegung, man muss seinen [[Spur|Spuren]] folgen. [[Bedeutung]] ist erst in ihrer Abwesenheit [[Präsenz|anwesend]].

Latest revision as of 08:32, 30 September 2010

der gar keiner ist.



Derrida sagt: „[Der Diskurs] muß die Form dessen haben, worüber er spricht“ (Derrida 2007, 128). Das Internet stellt so eine Form dar. Es ist ohne Zentrum und Ursprung. Es ist ein Ort der Verweisungen. Jede Verweisung ist -- von ihrer Stuktur her -- gleichwertig. Das Internet ist ein Ereignis.

Derridas Texte werden verständlich, wenn man seinen Denkbewegungen nachzugehen versucht. Sinn ist immer in Bewegung, man muss seinen Spuren folgen. Bedeutung ist erst in ihrer Abwesenheit anwesend.

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